Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

МАЛОАРХАНГЕЛЬСК И БУЗУЛУК

Вчера купили корову у езидов. Я не знаю, зачем мы купили корову, ибо сельское хозяйство, которым увлекается Оля, в моем представлении является занятием, если не убыточным, но крайне трудоемким и маловыгодным. Я только смотрю как увеличивает вокруг поголовье индюков, коз, свиней, уток, цыплят, кошек, собак, коров, мышей, клещей и так далее. Надеюсь, что корова не погибнет, а будет каждый день давать 2 ведра молока.




Почему у езидов? Это получилось случайно. Нашли мы корову около Малоархангельска в деревне Бузулук, где живет община езидов. Оказывается, что в Орловской области обитает тысяча курдов и около 500 езидов. Езиды по крови это такие курды, только в отличие от последних они сохранили веру предков – тайную доктрину, содержание которой мало кому точно известно.
Езиды издревле жили на территории Ассирии, но будучи гонимы магометанами разбегались по всему свету. Орловские же езиды бежали из Армении в начале 90-х, как и курды, как и армяне, коих анклавы теперь есть по всей Орловщине.






Встреченные мною езиды оказались весьма разговорчивы. По их рассказам я понял, что они хозяйственны, работящи, чадолюбивы и очень богаты. На огромном заливном лугу пасутся идиллические стада быков и коров, коих они доят, делают кефир, сыр, продают молоко и говядину. По словам продавца он получает чистую прибыль 150 тысяч рублей в месяц, а еще 150 тысяч получает на стройке в Орле. У Него 2 автомобиля “Нива”, а он копит на дом в Москве.

Среди езидов полно селебритиз, миллионеров и сподвижников. Например, дед Хасан, Шакро Младший, Ксения Бородина, Гурам Аджоев и Джангир-Ага.




Религия езидов опирается, в основном, на устную традицию и огнепоклонничество. Имеются также две священные книги с изложением догматики, канонов, космогонии и обрядов: Кетебе Джилве («Книга откровения») и Масхафе раш («Чёрная книга», «чёрный свиток»). Помимо них, источниками вероучения являются религиозные гимны: «кавлы» (или «каулы», от араб. قول‎ qawl «слово, речения») и «бейты» (от араб. بيت‎ bayt «двустишие»), важнейшие из многих жанров молитвенной поэзии, наряду с доуа, джандиль, дрозга, мисхабат. Знатоки и певцы этих гимнов составляют низшее духовное сословие — каввалов. Язык езидских писаний — курманджи, отдельно встречаются строки и целые произведения на арабском. Первым, древнейшим кавлом считается так называемый





«Qewlê Xwedê» (Изречение Бога):
Çûme mala merebî
Qewlê Xwedê û nebî
Her kes ber bi rîya xwe bî
(Qewlê koçeka, III)

В дом наставника пошел я,
Слово Бога и Пророков [преподал он мне]:
Каждый пусть идет своим путём (досл. «в направление своего лица смотрит»)

КАМБАЛА

Треска, мойва, щука, дельфин купаться в океане. Синем, глубоком. В мокрой воде. Это пост, чтобы проверить Френка, сможет ли он понять, что тут написано. Трепетная камбала валялась на зеленом песку Перу. Войска Боливии применили атомную бомбу. Идет поток сознания, Бытие и Время, Алан Паркер, брызги шампанского, пена дней, Борис Виан, Михаил Медвед, 50 худших фильмов в истории, кстати, туда входит Иван Грозный Эйзенштейна, Севир Антиохийский был миафизитом. Он исповедовал, что Иисус Христос имеет единую двойную природу, а Православные Отцы, что 2 природы. За это Православие прокляло его и предало анафеме. Это картины слепых художников.



















БАРЬЕР

Кино стран Восточной Европы пользовалось в СССР всеобщим презрением до такой степени, что его не смотрели даже члены Политбюро. Фильмы стран СЭВ стояли ниже, чем мексиканские мелодрамы, индийские мюзиклы, а тем более французские комедии. А ниже всех находилось кино социалистической Болгарии. Но именно поэтому сейчас его страшно интересно смотреть.

Я не скажу, что паранормальная притча Христо Христова “Барьер” мне шибко понравилась, но вот заинтересовала неслабо. После просмотра меня охватила буря противоречивых чувств, от презрения до недоумения, коими я спешу сейчас поделиться.

1. Совершенно непонятно, каким образом герои фильма на словах исповедуют невинность в степени святой наивности, нравственность строителя коммунизма, христианнейшее целомудрие, но при этом неистово и безостановочно показывают друг другу волосатые письки и эрегированные фаллосы. В ЖЖ у меня есть скриншоты, но в Фейсбуке, за это банят.

2. В 2021 году каждая третья девица или является или изображает из себя крылатую Ассоль, альтернативную ведунью, девочку-индиго, хрупкое создание, сознанием мало отличающиеся от 11-летнего ребёнка, который сидит на подоконнике, пьет утреннее капучино и мечтает гулять с зонтиком под дождем в Калахари. Однако, в 1979 году таких было еще мало. Это было в диковинку. Из уст главной героини Доротеи ниагарским потоком льется какой-то “девочковый” делирий. Порой ее речь напоминает афоризмы Ренаты Литвиновой, которая только, что прошла сеанс лоботомии. “Нет! Человек произошел от птиц!”, “И все-таки ты найдешь свою полянку, ав-ав”. “Не знаю, стоило ли превращаться из лебедя в человека”, и так далее, и тому подобное весь фильм.










3. Под конец Советской Власти небывалый размах в стране диалектического материализма получил оккультизм, ойронетика, телекинез, телепатия, снежные люди и Бермудские треугольники. Помню все эти диспуты о том, что “Йоги преодолевают гравитацию”, “Каратист из тайного монастыря одним пальцем пробил бетонный бункер”, “А Зоя так и с иконой и застыла, и ее даже с отбойным молотком не могли сдвинуть с места”. Все в этом фильме намазано жирным слоем эзотерики. Собственно название “Барьер” – как раз о том, что современный интеллектуал 1979 года должен преодолеть “Барьер”, выйти в астрал, то есть в окно 16-этажного дома. А кто не выйдет, тот мракобес и бумер.

4. Весь фильм посвящен суровому осуждению педофилии и домогательств к умалишенным старшеклассницам со стороны граждан мужского пола. Но, если гражданином является импозантный Смоктуновский, он же композитор Антоний Манев, Альтер-эго классика болгарской литературы Павла Вежинова, с персональным авто и в квартире с дорогими обоями и, самое главное, не он чужд астральщины, то он может вые-ть малолетнюю Доротею. Более того, он по мысли авторов, он даже и должен ее вые-ать, это его творческий долг, иначе он снова отсталый бумер. Собственно, это второй “Барьер”, который должен преодолеть пенсионер Юрий Деточкин.

5. Как вы уже поняли, фильм - это экранизация автобиографической повести болгарского сочинителя Павла Вежинова, который прославился тем, что у него в молодости под окном многоэтажки разбилась молодая жена. Тут дело уже приобретает нездоровый оборот. Было следствие, но в 1939 году ничего никто не доказал.

6. И этот фильм и вообще болгарские, венгерские, польские киноленты 60-70-х годов подкупают своей интеллигентностью и даже аристократизмом. Тут нет зомби, марсиан, трупов, крови, слез и пистолетов. 3 часа по экрану ходят какие-нибудь библиотекарша и инженер, или училка и хирург и рассуждают о том, что “нынче романтизма мало”. Любо!

7. Собственно, имена протагонистов фильма Антоний и Дорофея являются отсылкой к Святому Антонию и Святой Дорофее Кесарийской. Всем известен триптих Иеронима Босха “Искушение святого Антония”. Сюжет триптиха — сверхъестественные искушения, которым подвергся святой Антоний во время пребывания в египетской пустыне — широко распространён в западноевропейском средневековом искусстве и литературе. Собственно фильм есть парафраз истории зарождения монашества. А кроме экранизации повесть Вежинова стала еще и балетом “Антоний и Доротея”.

8. Антоний Вели́кий - раннехристианский подвижник и пустынник, основатель отшельнического монашества. Святой Антоний художественно-символически изображается с посохом, имеющим форму тау-креста, с колокольчиком для отпугивания бесов; иногда рядом с ним свинья; греческая буква тау может украшать его одеяние. Родился в коптской семье благородных и богатых родителей, воспитавших его в христианской вере. Святой уже с детских лет отличался исключительным благочестием. Когда умерли его родители, Антонию было двадцать лет и у него на руках осталась малолетняя сестра. По преданию, однажды войдя в храм, он услышал евангельские слова: «Если хочешь быть совершенным, иди, продай имение твоё и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на Небе, и иди вслед за Мной» (Мф. 19, 21).

Согласно преданию, святая Дорофея была жительницей Кесарии Каппадокийской. Дорофея была благочестивой девицей-христианкой, отличалась большой кротостью, смирением, целомудрием и данной от Бога премудростью, удивлявшей многих. Во время гонения на христиан императора Диоклетиана правитель Саприкий подверг её истязаниям. Не сломив её воли, правитель отдал её двум женщинам-сёстрам, Христине и Каллисте, которые раньше были христианками, но, убоявшись мучений, отреклись от Христа и стали вести нечестивую жизнь. Он приказал им уговорить святую Дорофею принести жертву языческим богам. Однако женщины, убеждённые Дорофеей, что милосердием Божиим даруется спасение всем кающимся, раскаялись и снова обратились ко Христу. За это их связали спинами и сожгли в смоляной бочке. Святые сёстры Христина и Каллиста страдальчески скончались, принеся покаянную молитву Господу и искупив грех отступничества.

Дорофея вновь была подвергнута мучениям, претерпела их и приняла смертный приговор. Когда святую вели на казнь, некий учёный человек по имени Феофил с издёвкой сказал ей: «Невеста Христова, пошли мне из сада жениха твоего розовых цветов и яблок». Перед смертью святая попросила дать ей время помолиться. Когда она окончила молитву, ей предстал ангел в виде прекрасного юноши и подал на чистом полотне три яблока и три розовых цветка. Святая попросила передать всё это Феофилу, сказав, что встретит его в саду, после чего была усечена мечом.

Получив благодатные дары, недавний гонитель христиан был поражён, уверовал в Христа и исповедал себя христианином. Подвергнутый за это жестоким истязаниям, святой Феофил принял мученическую кончину через усечение мечом.


ЭСТЕТИКА ПРАВОСЛАВНОГО БОГОСЛУЖЕНИЯ



Мне Православие еще и эстетически нравится. Патриарший хор – просто блеск. Наверное, туда берут звезд оперной школы. Нравятся одеяния. Лилово-лимонные по Северянину: “Люблю лимонное с лиловым”. Нравится хождение по кругу, торжественные лица, несение Креста. Такое ощущение, что Кириллу нести крест также тяжело как и Иисусу Христу на Голгофу. Благодать-то какая.

На видео Праздник Воздвижения Креста Господня. Этот праздник восходит ко временам ромейским, когда христианство уже стало государственной религией в Византии. Сначала императрица Елена нашла Крест, на котором был распят Иисус в Палестине. Потом же, когда персы напали на Палестину и похитили крест через много веков император Ираклий разгромил их и вернул крест в Иерусалим.

ОБРЕТЕТ ЛИ КОРОНАВИРУС ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ ИЛИ ЕРЕСЬ ЗОО-АПОКАТАСТАСИСА

Появилась новейшая ересь - Ересь “Зоо-Апокатастасиса”.

Некий Андрей Шишков утверждает, что животные, в том числе и коронавирус (хотя коронавирус - не животное) возможно, обретут Царствие Небесное. С таким же успехом можно было бы говорит, что Царствие Небесное обретет и булыжник.

Учился Андрей в Московской духовной семинарии (2008–2010) и Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени Святых Кирилла и Мефодия (2010–2014). С 2010 года работает в секретариате Синодальной библейско-богословской комиссии. С 2015 – секретарь СББК. Член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Преподает курсы экклезиологии и политической теологии в ОЦАД и НИУ «Высшая школа экономики».

https://www.colta.ru/articles/society/24017-teolog-andrey-shishkov-o-koronaviruse-i-hristianskih-dogmatah

Ересь его настолько смешна и безумна, что и спорить с ней было бы ниже достоинства. Это как, если бы один гестаповец стал говорить о том, что он любит евреев, а даже двух выпустил тайно из Огненной Печи Освенцима. Значит ли это, что Гестапо вовсе не антисемитская банда?

У Святой, Апостольской Православной Церкви, у Отцов, в Святом Предании, в Библии ясно в тысячах свидетельств говорится, что никакие кошки, слоны и собаки (а тем более вирусы, которых ни Василий Великий, ни Григорий Богослов и не знали) не унаследуют Царствия Небесного. А тут злокозненный негодяй находит одиночное высказывание Бердяева о кошке и выставляет его как Церковное Мнение.



Можно любить животных, можно верить в Бога, можно считать все верующих умалишенными, можно не верить, можно исповедовать магометанство, католическую веру, но зачем пытаться затолкать с пердячим паром и вопреки всякому здравому смыслу в Православие странные новшества? В чем смысл? Ну, не нравиться РПЦ, если кто не знает, в России есть еще 11 альтернативных “истинно-православных” русских церквей, есть старообрядцы, поповцы и беспоповцы, есть Свидетели Иеговы, мормоны, баптисты, старокатолики, лютеране, католики, буддисты и магометане. Наверняка, по мнению некоторых из этих религий и конфессий вирусы обретут Царствие Небесное, а еноты - Жизнь Вечную. Есть же в конце концов еще и научный атеизм.

Православная вера стоит на Библии и Святом Предании. И журить ее за то, что в ней коронавирус не попадает в Царствие Небесное, так же нелепо, как журить гандболистов за то, что они играют руками, а не ногами как футболисты. Чтобы мы сказали, если бы на гандбольный матч пришел такой обновленец и начал бы пинать мяч ногами? И при этом бы доказывал, что так играть православно? Его бы отправили бы в сумасшедший дом.

Что будет на самом деле – это иной разговор.

Но Христианство, в том числе и Православие, есть религия Человеков, а к животным она имеет весьма опосредованное отношение. Неслучайно Дьявол там называется Зверем, а агнцы там приносятся в жертву. Христианство – это крайне Анти-зоологическая религия.

Откр 19:20
И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;

https://bible.by/symphony/word/8/1293/

Православный человек не должен делать себе идола из домашнего животного, будь то милый котенок или пес. Нельзя на место Человека ставить Волка или Лису и утверждать, что животные лучше, чем люди. Сейчас ютуб полон видео, где слоненок дружит с котенком, а щенок спасает рысенка, но это аберрация зрения. По закону больших чисел и теории вероятности в топы поиска попадаются самые прелестные ролики, которые получают миллионы просмотров. Между тем, правда в том, что в обыденной жизни миллиарды животных ежесекундно убивают, пожирают самым “зверским” образом миллиарды своих собратьев, которые умирают в страшным муках. Это - Альфа и Омега всего сущего на Земле. Основы Основ. Без поедания одних другими все животные не только бы не обрели Царствия Небесного, но и вымерли бы в течение несколько лет, а то и месяцев. Вот – Истина, которую понять способен только Человек, а милый щенок этого понять не сможет.



По последним сведениям Андрея Шишкова погнали сцаными тряпками и из общецерковной аспирантуры, и из академии. Несторий тоже был Архиепископом Константинопольским, на минуточку, но был предан анафеме и проклят во веки веков. Затем был сослан в отдалённый египетский оазис Ибис, где через несколько лет ссылки умер.

Учение о всеобщем спасении или апокатастасисе выдумал Ориген, а поддержал, кстати, сам Григорий Богослов за что его потом журили. Суровой критике оригенизм подвергают преподобные Варсонофий Великий и Иоанн, Симеон Юродивый, Нил Синайский, Викентий Лиринский, Савва Освященный. При непосредственном участии преподобного Саввы на V Вселенском Соборе Отцами Церкви было вынесено осуждение Оригену и его учению. Один из пунктов анафем был посвящен апокатастасису.



Приведем наиболее весомые высказывания критиков апокатастасиса. Святитель Епифаний Кипрский: “Ориген подвергся обаянию греха и изрек слова смертоносные… Эта ересь ужасна и хуже всех древних ересей, с которыми она мудрствует сходно”.

СИМВОЛ ВЕРЫ

«Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым.
И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Света, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша.
Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася.
Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна.
И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием.
И возше́дшаго на Небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́.
И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́.
И в Д́уха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щего, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки.
Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь.
Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в.
Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых,
и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Аминь.»

ИИСУС ХРИСТОC - БОГ ИЛИ БОГОЧЕЛОВЕК?

Я, стал читать Отцов Церкви и современных Православных Богословов и окончательно запутался. До сего дня полагал, что Иисус Христос – Истинный Бог и Истинный Человек. Отцы-каппадокийцы: Григорий Богослов, Григорий Нисский и Василий Великий переосмыслили понятие “Ипостась” ὑπό-στᾰσις, ὑπό-στᾰσεως, которые в первые века была почти синонимом греческих слов “природа” и “сущность” οὐσία.

Греческое слово “ипостась” буквально означает «под-стоящее» и в латыни обозначается как “субстанция”. Термин широко применялся в философском учении Плотина, правда в другом значении, подразумевающем некую сущность (или её часть), а не личность. Так, один из трактатов Плотина носит название: «О трёх изначальных ипостасях» (у неоплатоников это Благо, Ум и Душа).

И теперь "Ипостась" в современном русском языке - одна из форм проявления, воплощения кого-либо, чего-либо.

Православная Вера, насколько я понял, это вера в том, что у Иисуса Христа 2 природы – Божественная и Человеческая, и только 1 ипостась якобы Богочеловеческая. (А вот и нет). Доминирующее в РПЦ мнение, что ипостась то у Иисуса одна – БОЖЕСТВЕННАЯ. Вот, что я вычитал на сайте Православие. Ру. Некто Архимандрит Сергей Говорун пишет на официальном сайте РПЦ:
https://pravoslavie.ru/1637.html

“Соединение двух природ во Христе состоялось в Ипостаси Сына Божия. До Боговоплощения не существовало такого человека Иисуса, с которым, как учили некоторые еретики, соединился Христос. Как и после Боговоплощения во Христе не сосуществовало двух ипостасей: божественной и человеческой, но была лишь одна – вторая Ипостась блаженной Троицы, то есть Ипостась Сына Божия и Слова. Ипостась Сына Божия приняла безыпостасное человеческое естество. То есть человеческое естество было "воипостазировано" в Ипостась Бога Слова. При этом самого человеческого естества Христа не существовало до того, как оно было принято Божественной Ипостасью. "Воипостазировано" человеческой природы совершилось во время Благовещения Деве Марии, Которая является истинной Богородицей, потому что родила Христа, Который, как при рождении, так и сразу после зачатия был и Богом и человеком, при чем Его человеческое естество было "воипостазировано" в Ипостась Сына Божия и не существовало никакой человеческой ипостаси, с которой бы оно было соединено. Спасение человеческой природы через соединение с божественной было, с одной стороны, особым действием второй Ипостаси Святой Троицы, которая и "воипостазировала" эту природу, а с другой стороны – общим действием всей Святой Троицы”.
Термин воиспстазирование изобрел Леонтий Византийский полумифический персонаж живший в VI веке. Уже гораздо позже Никейских Отцов и Кирилла Александрийского. А как же тогда с утверждением, что Иисус Христос – Сын Человеческий, о чем в Евангелиях десятки упоминаний и за что бились Отцы Церкви?

Сначала Каппадокийцы разводят термины “Ипостась” и “Природа”, а потом Леонтий Византийский изобретает “воиспстазирование” и получается лукавый кульбит: хоть по природе Христос и Человек, но! в самом главном своем Бытийном Модусе (Ипостаси) Иисус Христос уже не Человек, но только Бог! Это ли не монофизитство, в котором обвиняют коптов и сирийцев, которые наоборот отстаивают 1 природу и 1 ипостась. У них получается за счет того, что произошло единение 2 природ Божественной и Человеческой в 1 природу, которая имеет только 1 ипостась – Богочеловеческую. То есть у “проклятых” коптов выходит, что Иисус Христос и Истинный Бог, и Истинный Человек, а у православных только Бог?
Какая ужасная подмена!

К счастью я убедился, что в Православии, на самом деле, имеются по каждому вопросу множественно мнений. Стоит ли освящать Атомную Бомбу или нет. Православна ли молитва по соглашению или нет. Даже в главных своих догматах в нет однозначного мнения.
И вот я обнаружил мнение противоположное мнение

https://cyberleninka.ru/.../problemy-orientalnoy...

В 2001 году некий дьякон РПЦ Андрей Юрченко пишет знаменитый христологичнский разбор в котором горячо выступает за то, что ипостась Христа – строго Симметрична, а не Ассиметрична, то есть и свой ипостаси Иисус Христос не потерял свою человеческую природу, но сохранил. То есть Ипостась Иисуса Христа – не только Божественная, но и Человечна (тут речь идет уже не о Природах, которые согласно Халкидонском Символу Веры – 2)

“Соединившись с человеческой природой, Бог Сын дал Себя в Посредники между Богом и человеком, Сам став вместе совершенным Богом и совершенным человеком. Как Бог, Он (Посредник) является непрерывным продолжением Бога Сына и чрез Него – Святой Троицы, а как человек – Тот же является непрерывным продолжением всего рода человеческого”. И в этом мнении Юрченко поддерживает сам проректора Московской духовной академии, профессора по кафедр догматического богословия Михаил Степанович Иванов!

Что же говорит на Халкидонский Символ Веры.
"Итак, последуя святым отцам, все согласно поучаем исповедовать одного и того же Сына, ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА, СОВЕРШЕННОГО В БОЖЕСТВЕ И СОВЕРШЕННОГО В ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ, ИСТИННО БОГА И ИСТИННО ЧЕЛОВЕКА, того же из души разумной и тела, единосущного Отцу по божеству и того же единосущного нам по человечеству, во всем подобного нам, кроме греха, рождённого прежде веков от Отца по божеству, а в последние дни ради нас и ради нашего спасения от Марии Девы Богородицы по человечеству, одного и того же Христа, Сына, Господа, единородного, в двух естествах неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно познаваемого, — так что соединением нисколько не нарушается различие двух естеств, но тем более сохраняется свойство каждого естества и соединяется в одно лицо и одну ипостась, — не на два лица рассекаемого или разделяемого, но одного и того же Сына и единородного Бога Слова, Господа Иисуса Христа, как в древности пророки [учили] о Нем, и [как] Сам Господь Иисус Христос научил нас, и [как] предал нам символ отцов."

Никакого воипстазирования в этом Символе Вере – нет.
(Архимандрит Кирилл (в миру Серге́й Никола́евич Говору́н; род. 28 января 1974, Золотоноша, Черкасская область) — православный священнослужитель (архимандрит), богослов, патролог, публицист. Заштатный клирик Московской епархии Русской православной церкви, в прошлом — клирик Украинской православной церкви (Московского патриархата). Кандидат богословия, доктор философии; научный сотрудник университета Лойола-Мэримаунт в Лос-Анджелесе, профессор Института Святого Игнатия в Стокгольме; в прошлом — научный сотрудник Йельского и Колумбийского университетов (США).



В связи с запущенной властями Украины и Константинопольским Патриархатом кампании по созданию автокефальной православной церкви на Украине, назывался в СМИ, а также в интервью митрополита Софрония (Дмитрука) в октябре 2018 года, одним из кандидатов на пост предстоятеля «автокефальной церкви Украины”. Согласно данным российского информационного агентства Regnum, получил личное приглашение патриарха Константинопольского Варфоломея на Объединительный собор 15 декабря 2018 года и прибыл в Киев из Лос-Анджелеса для участия в нём, но не был допущен администрацией президента Украины”.
Почему я должен верит Кириллу Говоруну, а не Кириллу Александрийскому, который не знал никакого "воипстазирования"?

МАЛЬМКРОГ. УБИЙЦА ОЛЬГА.

Лучшим фильмом 2020 года был, конечно, загадочный "Мальмкрог" Кристи Пую, который никто не понял, хотя он был на Берлинском кинофестивале и получил ворох призов. Картина очень странная, весь фильм пятеро главных героев фильма стоят и разговаривают на французском, немецком, румынском, венгерском и русском языках, а русские титры даны только как перевод французского. Весь же диалог представляет собой почти буквальный пересказ Трех разговоров русского философа Соловьева.



Меня смутило сначала вот, что: В интернете по поиску вплоть до 2018 года слово “Мальмкрог” Almakerék (today Mălâncrav, in Romania; German: Malmkrog or Malemkref) упоминается исключительно как какое-то место странного культа, о котором написано тома и тома научных исследований и ролики на Ютубе. Эта своеобразная такое Дивеево или Оптина Пустынь Австро-Венгрии, а теперь еще и Румынии.

Речь идет о поклонении святой Дорофее Кессарийский Согласно преданию, святая Дорофея была жительницей Кесарии Каппадокийской. Дорофея была благочестивой девицей-христианкой, отличалась большой кротостью, смирением, целомудрием и данной от Бога премудростью, удивлявшей многих. Во время гонения на христиан императора Диоклетиана правитель Саприкий подверг её истязаниям. Не сломив её воли, правитель отдал её двум женщинам-сёстрам, Христине и Каллисте, которые раньше были христианками, но, убоявшись мучений, отреклись от Христа и стали вести нечестивую жизнь. Он приказал им уговорить святую Дорофею принести жертву языческим богам. Однако женщины, убеждённые Дорофеей, что милосердием Божиим даруется спасение всем кающимся, раскаялись и снова обратились ко Христу. За это их связали спинами и сожгли в смоляной бочке. Святые сёстры Христина и Каллиста страдальчески скончались, принеся покаянную молитву Господу и искупив грех отступничества.

Дорофея вновь была подвергнута мучениям, претерпела их и приняла смертный приговор. Когда святую вели на казнь, некий учёный человек по имени Феофил с издёвкой сказал ей: «Невеста Христова, пошли мне из сада жениха твоего розовых цветов и яблок». Перед смертью святая попросила дать ей время помолиться. Когда она окончила молитву, ей предстал ангел в виде прекрасного юноши и подал на чистом полотне три яблока и три розовых цветка. Святая попросила передать всё это Феофилу, сказав, что встретит его в саду, после чего была усечена мечом.
Получив благодатные дары, недавний гонитель христиан был поражён, уверовал в Христа и исповедал себя христианином. Подвергнутый за это жестоким истязаниям, святой Феофил принял мученическую кончину через усечение мечом.

Я стал пересматривать фильм второй раз и все больше убеждаюсь, что организатором убийства была ТОЛСТОВКА И ЕРЕТИЧКА ОЛЬГА. Никто почему-то не обратил внимания на то, что перед расстрелом она ушла под благовидным предлогом из комнаты. До этого слуги, о чем-то перешептываются, выводят ее из соседней комнаты. Ольга дает указания и растворяется в дальних покоях. Не случайно она в начале фильма упала в обморок. Ольга оппонирует всем четверым своим антагонистам, а до этого в ретроспективном конце Николай по-сути обвиняет ее в том, что она Антихрист. Иштван перед убийство тушит 2 раз по ЧЕТЫРЕ СВЕЧИ, что недвусмысленно намекает на символическую будущую расправу.








Кроме этого детективного слоя, в фильме есть еще гораздо более глубокий слой – крах коммуникации в современном обществе. У Пую это наблюдается и в “Авроре”, и в “Сьерра-Неваде”, и в “Господине Лазареску”, а тут это дано просто блестяще.

Никто, кстати, не знает венгерский и румынский – очень нужно узнать о чем говорили слуги перед казнью.

Впрочем, надо пересмотреть фильм еще 2 раза и почитать хорошенько об этом месте, что убедиться или отвергнуть это гипотезу. Что-то тут нечисто.

ПРАВОСЛАВНЫЙ ЛИ Я ХРИСТИАНИН?

Православный ли я христианин? Если и православный, то очень, очень плохой, никудышный даже. Можно ли считать человека православным, христианином или даже просто верующим, если он ни разу не исповедовался и причастился 2 раза в жизни? Молился ну, раз может 40, читая из книжицы. В Церкви был раз 200.

Да, я испытываю жгучий, неистовый интерес именно к Православию, но я - 100% либерал, либертарианец и треклятый дарвинист. Сегодня я читаю о Диоскоре и Евангелие от Марка, а завтра восторгаюсь изысканиями в области антропологии, о денисовском человеке, о курганной теории, о самарской культуре и так далее, и тому подобное. Я - невоцерковленный, очень глупый, наивный РЕЛИГИОВЕД-дилетант, такой wannabe богослов, которого любой священник пинками погонит из храма.

Как бы то ни было, а Церковь существует как культурно историческая реальность. Вселенские соборы, суровые пустынники, сотериология, Вассиан Рыло, митрополиты, тринитарные и христологические споры, Иоанн Кронштадтский, Андрей Кураев, Григорий Богослов, Дева Мария, Иисус Христос, дивные храмы, великолепные иконы, золоченые ризы, 5-часовые молитвы – это все реальные феномены, исторические деятели. Этого же Вы не будете отрицать? Все это существовало или продолжает существовать.

И мне все это восхищает.

Почему христианство и именно Православие? Меня прельщает то, что Православие – это удивительно конкретная, даже узкая, а поэтому реальная, осязаемая такая конфессия (впрочем, это и католицизм и миафизитство, но и в меньшей степени модернисткий протестантизм).

Не Мировая Душа, а Иисус Христос, живший в Иудее, с ногами, руками и голодом, распятый за ны.

Не Абсолют, Эманации, Хтонь, Тонкие Чакры, Высшие Духи, а накормил 5000 человек 5 хлебами, не едой вообще, не 3 хлебами, не 24 сосисками, а именно ПЯТЬЮ хлебами!

Ну Воздушный Гуру, не Зеленый Колдун, не Добрый Волшебник, а Григорий Богослов, живший в Восточной Римской Империи, в Каппадокии, а не планете Нибуру или на Волшебной Горе Шамбале.

Православные – это очень конкретная, очень земная, древнееврейско-греческая религия, а в нашем государстве очень славянско-русская. Как же это мило, что слово “кафолическое” (хотя Православие – теоретически кафолично, то есть всемирно) как-то не закрепилось за восточной ортодоксией, а слово “Православие” прижилось!

Как же здорово, что нужно читать Символ Веры, а не молиться на языках как у харизматов, что нужно креститься ТРЕМЯ пальцами, а не ладонью или двумя или одним.
ХОРОШО!



Далее, я немножко верю, хочу надеться на воскрешение мертвых в конце истории. Почему бы и нет? Вон динозавра хотят воскресить, почему бы человеков не воскресить в 282720 году после Рождества Христова? Гарантии нет, но вы можете дать 100% гарантию, что этого не случиться? В этом смысле снимается противоречие между научно-естественной картиной мира и Православной. В этом смысле Святая Троица приобретает для меня аллегорический смысл, как культурно-историческая концепция, в которой заложены чаяния миллиардов людей.

Далее, мне очень импонирует христианский нравственный идеал. Я человек склонный к неказистости, скромности, незлобивости не мог не полюбить 10 Заповедей.

1. Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим – отлично.

2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои – Очень про меня, почти никого никогда не хвалю и не восторгаюсь. Скепсис моя религия. Я вообще мало людьми интересуюсь, больше абстрактными идеями.



3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно – да и не произношу.

4. Соблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему. Не делай [в оный] никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты. И помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний - Я готов отдыхать и ничего не делать, не только в субботу, но и в воскресенье, понедельник, вторник, среду, четверг и пятницу.

5. Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе – само собой разумеется.

6. Не убивай – не убивал

7. Не прелюбодействуй – тут каюсь грешен, но это все в далеком прошлом.

8. Не кради – даже и не думал.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего – именно я за ПРАВДУ горой.

10. Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего - и не желаю.

9-1 в мою пользу.

Я, конечно, понимаю, что 80% реальных православных мирян – мне вовсе не попутчики. Тупые тетки, которые верят в то, что небоскребы в 2001 году взорвала ФСБ, ЦРУ или Моссад, настраивающие чакры, заряжающие банки с водой перед телевизором, мечтающие повесить всех миллионеров на заборе – мне не приятели.

Но вот 37 тысяч пресвитеров РПЦ, а также десятки тысяч других священников из Поместных Православных Церквей – вполне близкие мне мировоззренчески люди, хотя и среди них есть те, которые банки перед Кашпировским заряжают и пьют ослиную мочу.

В общем главное, что я крещенный, я причастился уже хотя бы 1 раз, исповедую Символ Веры, значит я православный либерал-дарвинист, а уж гореть ли мне в Аду или обрести Царствие Небесное, Богу решать.