ПАЛЕСТИНСКОЕ КЕНО
“Возможно ли шахиду обрести Царствие Небесное?” – ребром стоит вопрос в скандальных фильмах “Рай - сегодня” и “Омар” преславный палестинский режиссер Хани Абу-Ассад, но не дает на это прямого ответа. Палестинское кино мало известно в наших Палестинах, но оно мало уступает своим вдохновением таким израильским фильмам как “Вальс с Баширом” и “Ливан”.
А ведь “Рай сегодня” получил “Золотой глобус” как лучший фильм на иностранном языке и номинировался на “Оскар” в той же категории. “Омар” попал в Канны в программу “Особый взгляд”, где получил приз жюри, а также вошел в пятерку лучших фильмов на получение “Оскара” в номинации “Лучший фильм на иностранном языке”.
Во время съемок обоих фильмов, которые шли на Западном береге реки Иордан, режиссеру угрожали как национально-озабоченные арабы, так и израильтяне, которые вообще организовали массовые акции протеста с требованием запретить к чертовой матери проповедь терроризма.
В “Рае сегодня” показана трудная жизнь палестинских автомехаников Саида и Халеда, которые ищут путь к вечному спасению через подвиг самоликвидации на улицах Тель-Авива. В “Омаре” же повествуется о перипетиях тяжелого существования трех палестинских юношей, которые защищают истинную веру и отечество путем отстрела бойцов ЦАХАЛа.
Фокус, однако, в том, что Абу-Асад отнюдь не обеляет своих соотечественников. Напротив, партизаны словно студенты Раскольниковы мучаются, терзаются и бесконечно задаются вопросами: “Тварь ли я дрожащая или право имею?”. Кроме того, режиссер раскрывает палестино-израильский конфликт с предельно интимной, очень мелодраматической интонацией, умело вплетая амурную линию в “Рай –сегодня”, а в "Омар” целый любовный треугольник с самым непредсказуемым исходом. Остросюжетный триллер, который крепко держит зрителя за яйца, плавно переходит в поэтическую элегию.
Хитрый режиссер контрабандой как бы переманивает симпатии зрителя со стороны жертв терроризма на сторону бандитов. Нечто подобное можно увидеть в венесуэльском фильме “Благословенная Мария”, где наркокурьер показана как ангел небесный.
Так и здесь: главные герои палестинских драм булочник Омар (Адам Бакри) и автослесарь Саид (Каис Насеф) – весьма ранимые, трогательные молодые люди, которые смотрят весь фильм виноватым взором на Сионскую гору и страдают не столько от израильских спецслужб, сколько своих собратьев по оружию, которые обвиняют их в ренегатстве и чуть-ли не волоком тащат на джихад.
Довольно странно показана у Абу-Асада вербовка террористов. Живут-поживают мирные вполне граждане, кушают фалафель, мечтают о женитьбе. Тут на их голову сваливаются моджахеды и говорят: “Все. Собирайте манатки. Аллах даровал вам милость: вы – будете шахидами. И уклониться не дано. Новоиспеченные шахиды вроде как бы и даже рады, и горды, но робкою тропою пытаются от джихада улизнуть.
В “Омаре” – много головокружительных погонь по крышам Иерусалима, снятых с восхитительным размахом, а также обольстительная невеста Надя (Лим Лубани), которая задурила голову всем троим героям.
Забавно, что блистательный агент израильской спецслужбы Рани (Валид Зуэйтер), хоть и нечист на руку, но в якобы про-палестинском фильме превосходит умом и сообразительностью всех вместе арабов раз в 5.
А ведь “Рай сегодня” получил “Золотой глобус” как лучший фильм на иностранном языке и номинировался на “Оскар” в той же категории. “Омар” попал в Канны в программу “Особый взгляд”, где получил приз жюри, а также вошел в пятерку лучших фильмов на получение “Оскара” в номинации “Лучший фильм на иностранном языке”.
Во время съемок обоих фильмов, которые шли на Западном береге реки Иордан, режиссеру угрожали как национально-озабоченные арабы, так и израильтяне, которые вообще организовали массовые акции протеста с требованием запретить к чертовой матери проповедь терроризма.
В “Рае сегодня” показана трудная жизнь палестинских автомехаников Саида и Халеда, которые ищут путь к вечному спасению через подвиг самоликвидации на улицах Тель-Авива. В “Омаре” же повествуется о перипетиях тяжелого существования трех палестинских юношей, которые защищают истинную веру и отечество путем отстрела бойцов ЦАХАЛа.
Фокус, однако, в том, что Абу-Асад отнюдь не обеляет своих соотечественников. Напротив, партизаны словно студенты Раскольниковы мучаются, терзаются и бесконечно задаются вопросами: “Тварь ли я дрожащая или право имею?”. Кроме того, режиссер раскрывает палестино-израильский конфликт с предельно интимной, очень мелодраматической интонацией, умело вплетая амурную линию в “Рай –сегодня”, а в "Омар” целый любовный треугольник с самым непредсказуемым исходом. Остросюжетный триллер, который крепко держит зрителя за яйца, плавно переходит в поэтическую элегию.
Хитрый режиссер контрабандой как бы переманивает симпатии зрителя со стороны жертв терроризма на сторону бандитов. Нечто подобное можно увидеть в венесуэльском фильме “Благословенная Мария”, где наркокурьер показана как ангел небесный.
Так и здесь: главные герои палестинских драм булочник Омар (Адам Бакри) и автослесарь Саид (Каис Насеф) – весьма ранимые, трогательные молодые люди, которые смотрят весь фильм виноватым взором на Сионскую гору и страдают не столько от израильских спецслужб, сколько своих собратьев по оружию, которые обвиняют их в ренегатстве и чуть-ли не волоком тащат на джихад.
Довольно странно показана у Абу-Асада вербовка террористов. Живут-поживают мирные вполне граждане, кушают фалафель, мечтают о женитьбе. Тут на их голову сваливаются моджахеды и говорят: “Все. Собирайте манатки. Аллах даровал вам милость: вы – будете шахидами. И уклониться не дано. Новоиспеченные шахиды вроде как бы и даже рады, и горды, но робкою тропою пытаются от джихада улизнуть.
В “Омаре” – много головокружительных погонь по крышам Иерусалима, снятых с восхитительным размахом, а также обольстительная невеста Надя (Лим Лубани), которая задурила голову всем троим героям.
Забавно, что блистательный агент израильской спецслужбы Рани (Валид Зуэйтер), хоть и нечист на руку, но в якобы про-палестинском фильме превосходит умом и сообразительностью всех вместе арабов раз в 5.