Тайна Святой Троицы
Среди всего, что есть в Православии, кроме пышного убранства храмов, особой торжественности священства меня больше всего привлек догмат Святой Троицы. Как же так Отец, Сын и Святой Дух – являются одновременно Одним Богом, но все же различны? Это сразу меня убило. В этом есть парадокс, и именно парадоксальность Православия, как и всего традиционного, долютеранского христианства стала для меня главной приманкой. А окончательно добила фраза “Верю, ибо абсурдно” – знаменитое высказывание Тертуллиана.
В отличие от магометанства или каких-нибудь евангелических церквей именно Православие с его акцентом на Святом Предании и на загадке Святой Троицы околдовало меня. Забавно, что из-за мельчайших расхождений в одной букве в Символе Веры возникло больше всего ересей. Наверное, я тоже латентный еретик и какой-нибудь истинно православный наставник, скажет, что гореть мне в аду. А сколько я литературы лет 15 назад прочел о христологических и тринитарных спорах, а славной битве Афанасия Великого, отцов-каппадокийцев с арианами, потом о борьбе православных с монофизитами! Это же – жутко интересно.
Сейчас я думаю, что православное христианство по наитию в своем поиске решения проблемы Троицы пришло к естественнонаучному объяснению жизни на Земле. Есть ДНК и это ДНК есть Сущность, Оно, которое всем заправляет, а Отец, Сын и Дух Святой (возможно древние не решились сказать “Мать”) есть ипостаси Единого БогаЧеловека. Никакго противоречия нет. Вот такой у меня случился вульгарный естественно-научно-православный буйабес. Христос есть и Бог, и Человек одновременно. Итак, замолкаю, дабы не гореть в Геене Огненной.
Процитирую лучше мудрых наставников Церкви.
«Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» (Ин.1:5). Бог Отец не рождается и не исходит от другого Лица; Сын Божий предвечно рождается от Бога Отца; Дух Святый предвечно исходит от Бога Отца. Все три Лица по существу и свойствам совершенно равны между собой. Христос — Единородный Сын Божий, рожден «прежде всех век», «свет от света», вечно с Отцом, «единосущен Отцу». Всегда был и есть Сын, как и Святой Дух, Через Сына все сотворено: «Им же вся быша», «и без Него ничтоже бысть, еже бысть» (Ин.1:3. Бог-Отец все творит Словом, то есть Единородным Сыном Своим, при воздействии Духа Святого: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин.1:1). Отец никогда не был без Сына и Духа Святого: «Прежде нежели был Авраам, Аз есмь» (Ин.8:58).
http://www.youtube.com/watch?v=HlBMxSVv3l8
В отличие от магометанства или каких-нибудь евангелических церквей именно Православие с его акцентом на Святом Предании и на загадке Святой Троицы околдовало меня. Забавно, что из-за мельчайших расхождений в одной букве в Символе Веры возникло больше всего ересей. Наверное, я тоже латентный еретик и какой-нибудь истинно православный наставник, скажет, что гореть мне в аду. А сколько я литературы лет 15 назад прочел о христологических и тринитарных спорах, а славной битве Афанасия Великого, отцов-каппадокийцев с арианами, потом о борьбе православных с монофизитами! Это же – жутко интересно.
Сейчас я думаю, что православное христианство по наитию в своем поиске решения проблемы Троицы пришло к естественнонаучному объяснению жизни на Земле. Есть ДНК и это ДНК есть Сущность, Оно, которое всем заправляет, а Отец, Сын и Дух Святой (возможно древние не решились сказать “Мать”) есть ипостаси Единого БогаЧеловека. Никакго противоречия нет. Вот такой у меня случился вульгарный естественно-научно-православный буйабес. Христос есть и Бог, и Человек одновременно. Итак, замолкаю, дабы не гореть в Геене Огненной.
Процитирую лучше мудрых наставников Церкви.
«Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» (Ин.1:5). Бог Отец не рождается и не исходит от другого Лица; Сын Божий предвечно рождается от Бога Отца; Дух Святый предвечно исходит от Бога Отца. Все три Лица по существу и свойствам совершенно равны между собой. Христос — Единородный Сын Божий, рожден «прежде всех век», «свет от света», вечно с Отцом, «единосущен Отцу». Всегда был и есть Сын, как и Святой Дух, Через Сына все сотворено: «Им же вся быша», «и без Него ничтоже бысть, еже бысть» (Ин.1:3. Бог-Отец все творит Словом, то есть Единородным Сыном Своим, при воздействии Духа Святого: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин.1:1). Отец никогда не был без Сына и Духа Святого: «Прежде нежели был Авраам, Аз есмь» (Ин.8:58).
http://www.youtube.com/watch?v=HlBMxSVv3l8