?

Log in

No account? Create an account
Христопродавец Максим Шевченко или Православный Гандбол
zheniavasilievv


Помимо всех иных особенностей характера у Максима есть одна доминирующая: Он – болван. Брызгать яростно слюной, защищая “православную церковь”, и при этом быть настолько тупым бараном, чтобы не понимать элементарных, азбучных канонов Православия, это надо родиться Максимом Шевченко. Нахваливать “Код Да Винчи”, превзойдя самого еретика Ария, и называть себя Православным? Насмешите мои тапочки. Осталось только прийти на День Победы к ветеранам и кричать “Да здравствует победа” на немецком языке. Магометанский “Аллах” – это не христианский Бог. Христианский Бог – это Троица. Это Отец, Сын и Святой Дух, о чем ведают даже некоторые неграмотные старушки в Церкви. Испустив вопль “Аллах Акбар” – Максим Шевченко отвернулся от Святого Духа и предал Иисуса Христа.

Я давно заметил, что в Православной Церкви в России есть одна проблема. Это - массовое невежество. У нас считают, что Православие – это нечто сродни “Кодексу строителя коммунизма”. Полагают, что Православное Христианство – некое универсальное, общее и справедливое учение о добрых делах. А Православная Церковь так никогда не считала. На самом деле, Православие – узкоспециализированное учение о Спасении, основанном на случайном принципе, который часто противоречит общечеловеческим представлениям о добре и справедливости.

Я бы провел аналогию со спортом. Православие – это гандбол, а православные христиане - гандболисты. Есть еще в мире бейсболисты, футболисты, хоккеисты, фигуристы. И они говорят гандболистам: “Мы тоже спортсмены! Смотрите мы – тоже ловкие, сильны, смелые, быстрые и выносливые. Спринтеры добавляют: “А мы даже быстрее бегаем, чем вы гандболисты!” И советуют гандболистам поменять правила и систему подготовки, чтобы стать еще более быстрыми и ловкими. А православные гандболисты отвечают: “Да, мы вообще не спортсмены, нам насрать на вашу ловкость и скорость, на ваш спорт. Мы – гандболисты, а вы все “негандболисты” суть еретики и грешники, будете в аду гореть”.

Естественно, поднимается крик и вой. Другие спортсмены негодуют, возмущаются! Парадокс православного гандбола в том, что он только кажется спортом, только кажется учением о счастье и справедливости, а на самом деле, является учением о горе и несчастье, и о возможности спастись с помощью Христа. Поэтому гандболисты, знай себе, в гандбол играют. Дело здесь не в спорте, не в силе, не в смелости, а особом “богоспасительном гандболдизме”.

Все так, но другая беда. Так случилось, что в России – “гандбол” имеет многовековой орел святости. Именно русские гандболисты, а не футболисты и не шашисты, завоевали на мировой арене и Олимпийских играх 4 тысячи золотых медалей и 10 тысяч серебряных и бронзовых медалей. Есть куча интеллигентов, которые хотят быть настоящими Русскими Православными Гандболистами, с большой буквы Г, но заниматься все же волейболом или футболом. И вот приходит футболист Максим Шевченко в секцию Русского Православного Гандбола и наносит удар НОГОЙ прямо в девятку. А ему в ответ: “Уйди от нас, проклятый, в огонь вечный”. У Максима Шевченко случается когнитивный диссонанс и ступор.
Максим мог бы стать католиком, магометанином, баптистом и или бахаистом, мог бы вступить в даже еретическую секцию мини-гандбола или настольного гандбола (200 истинно-православных церквей или 4000 древлеправославных толков). Он легко бы мог найти религиозное учение сообразное со своими убеждениями. Тем более разнообразие учений – сейчас потрясающее. От самых либеральных до самых мракобесных – все имеется.

Но нет, Шевченко, как и вся русская интеллигенция из-за всех сил, почему-то желает попасть именно в БОЛЬШОЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ГАНДБОЛ, но при этом пинать мяч ногами, делать сальхов в три оборота или стрелять по тарелочкам.