?

Log in

No account? Create an account
Похороните меня за плинтусом
zheniavasilievv
Жаль, что только сегодня ночью я увидел замечательный фильм “Похороните меня за плинтусом”. Я подозреваю, что большинство любителей кино его не видело, а читало книжку. Я тоже знал об этой повести Санаева. Давно знал, что читатели утверждают, что повесть не в пример лучше фильма, но так и не прочитал ее. Сейчас же побегу читать. Впрочем, не было еще в подлунном мире экранизации, которую бы не ругали поклонники первоисточника.

Какой удивительный фильм! Я помню, что я уже говорил, что в “Антихристе” описаны фрагменты моей жизни, но так и не рассказал какие. А сейчас я снова вынужден сказать, что и фильм Снежкина (да,да,да и он тоже) – может служить прекрасной иллюстрацией к жизни моей семьи, к моей жизни. Образ бабушки тесно переплетается с образом моей мамы. Мама моя, конечно, не такая законченная ведьма, а удивительно добрая женщина. Но при всей своей самоотверженной доброте она буквально слово в слово говорит текстами персонажа Крючковой. Я хохотал как бешенный.

Вдруг была так четко прорисована реальность, которая существует буквально под носом и которая отчего-то (может из-за стеснения, стыда) игнорируется кинематографом. Да, есть, конечно, аналоги в мировой литературе и кино. Васса Железнова, Кабаниха, Бергман, скандинавские семейные выясняловки и так далее. Но это все уже иное, другое, отдаленное, не то. Там в силу понятных исторических причин отсутствуют советские и постсоветские реалии. Такие дорогие и милые моему сердцу. А здесь явственно предьявленны.

Думаю, что многие обвинят фильм в надуманности, в искусственности. Это можно понять, поскольку все семьи - разные. Доподлинно знаю, что для многих семей такие модели поведения, такой опыт – неведомы, незнакомы. Но с другой стороны и знаю, что во многих домах это есть. Просто, как я уже говорил, экзистенциальное смущение не позволяет выносить сор из избы. Да и не сор это вовсе, это сокровенное ее содержание. Фильм мне, кажется, страшно утрирует образы ради зрелищности, ради акцентов. Все равно спасибо Санаеву и Снежкину за то, что они взяли и рассказали об очевидном так свежо, так снежно.

Спасибо и Светлане Крючковой. Актриса буквально растоптала, разорвала все вокруг своей игрой. Как жаль, что она не получит приза по причине позднего выхода фильма. Лучшая в этом году. Браво!

Странная война
zheniavasilievv
Посмотрел сразу после этого “Странные сады” Жана Беккера. Ох какая политкорректная нудьга, мне показалось сначала. А потом вдруг подумалось, что, наверное, я несправедливо засуживаю многие западноевропейские фильмы именно из-за того, что жизнь, описанная в них бесконечно далека от моего личного опыта, от моей жизни. А поэтому и не трогает, оставляет равнодушным. И с другой стороны, наверное, от этого у меня нездоровый интерес к восточноевропейскому кино, поскольку оно дотрагивается до меня разными местами.

Да, и вот еще что. Я просто не могу смотреть с воодушевлением многие иностранные фильмы о войне. Не трогают эти игры в войнушку с гусиным рагу, с политесом, с хорошим анжуйским вином между вежливыми арестами. Для меня все эти инфантильные истории про Сопротивление кажуться вариациями пионерских наших фильмов. Какая к черту “Касабланка” (хотя это фильм не про войну) когда есть “Иди и cмотри”. Какие к черту “Пламя и Цитрон” (неплохой, кстати, фильм) когда есть ”Блокада”.

Но есть и исключения. Мне нравятся немецкие военные фильмы. “Сталинград” например. Иначе говоря, Вторая Мировая у меня ассоциируется с войной на Восточном фронте, с партизанами белорусских лесов, с той мыслью, что в день погибали по 20 тысяч человек русских, немцев, венгров, узбеков и это была норма. Один рассказ Шаламова о лагерях 1942 года забивает, перебивает впечатления от “Странных садов”, “Черных книг”, “Касабланок”. Быть может, несправедливо засуженных мною шедевров. Извините, ничего не могу с собой поделать.

Почему Сталин, отчего не Ленин?
zheniavasilievv
В связи с участившимся в России в последние 18 лет поклонением перед Сталиным, ушел куда-то в тень культ Ленина. Хрен редьки, не слаще, но меня весьма изумляет сей факт. Ведь я годы нашего детства все только что и делали, что приседали перед ЛЕНИНЫМ, а не перед Сталиным. Ленин при Брежневе – был вообще как Иисус Христос против Августина Блаженного. И вдруг где-то в 1990 картина резко поменялась. Топ коммунистических божков занял Сталин, а не Ленин, и с тех пор положение не изменилось. Мне казалось долгое время это случайностью. Ну, вот в блоге некого Vadimb я обнаружил подтверждение моих сомнений. Там опубликован прелюбопытный опрос, из коего видно, что большевиков (Ленина) в 1916-1920 сейчас бы поддержало всего 22%, тогда как Сталина в 20-30-ые годы поддержали бы 48% респондентов! То есть подавляющее большинство Сталинитов НЕ поддержало бы Ленина и револьюционэров в Гражданской войне. Почему?

http://vadimb.livejournal.com/248216.html

Товарищи красные, разрешите мой когнитивный диссонанс. Я, конечно, знаком с теориями про собирание русских земель Сталиным, про борьбу с жидовством во главе с Троцким, про криптоотродоксию отца народов. Но отчего такое неуважение к Ленину при благоговении перед Сталиным?