?

Log in

No account? Create an account
Контра-Анти-Юдофобство
zheniavasilievv
Несказанно был удивлен, когда обнаружил что мои кинорезензии из Рускино целиком расстаскивают другие киносайты. Естественно бесплатно. Мне бесплатность эта - до лампочки, но лестно внимание.



Больше всего поразило, то что, публицист и блоггер Алексей Юсев yusev_alexei в статье “Морфий" для народа. Нет ли в этом кино антисемитизма?” на сайте Liberty.ru, а потом еще и на сайте Гильдии киноведов и кинокритиков процитировал мой пассаж из рецензии на “Морфий” в компании Плахова, Быкова, Малюковой, Долина, Абдуллавевой, Богомолова, Трофименкова, Кичина и Никифоровой. Спасибо, Алексей, за столь высокую оценку моего творчества.



http://www.liberty.ru/Themes/Morfij-dlya-naroda.-Net-li-v-etom-kino-antisemitizma



http://www.kinopressa.ru/news/412.html



Не могу, однако, согласится с сутью этого текста. Больше всего поражает болезненная одержимость Юсева какой-то херней. Алексей что же вы делаете?



Я еще рас повторяю, что разговор о антисемитизме в фильме “Морфий” - чудовищная глупость и дикость. Ведь, в чем только Балабанова уже не обвиняли: и антиамериканизме за "Брата 2" , и в русофобстве за "Груз 200". Давайте скажем, что он еще в кризисе виноват или всю воду из крана выпил. А это, ребята, – уже клиника. Если идти поводу у сторонников политкорректности, то мы начнем переписывать "Анну Каренину" Льва Толстого, поскольку самоубийство Анны коробит экофеминисток, или запретим книги о Карлсоне, поскольку образ домоправительницы обижает нянек в каком-то там американском штате. До чего мы дойдем? И как можно будет жить в таком мире?



Подумать только! Где? На сайте Liberty, те есть на сайте “Cвобода” Юсев предлагает запретить фильм Балабанова или подвергнуть его экономическим санкциям! Почему бы не сжечь на костре или не повесить? И это свобода, за которую борются либералы? Чем же тогда либерализм отличается от фашизма или большевизма? Если за ЭТО нужно закрывать фильмы, то что же тогда вообще можно делать или снимать?



Даже странно, но Юсев совсем не обращает внимания на доводы оппонетов. Он словно смотрит сквозь них. Вот что он пишет: “Возможно, рассматривая верхушку ВКПб с тех позиций, когда интересует лишь национальность, кто-то и сможет сделать такой вывод, - но будет ли это беспристрастная и трезвая оценка такого масштабного явления, как революция? Подходит ли к этому вопросу столь же беспристрастно Балабанов? Увы, нет. У него идея революции – еврейская. Ситуация, в которой находятся критики, защищающие мнение режиссера, плачевна”



....????!!!!



Да кто, вообще, рассматривает в “Морфии” верушку ВКПб, Вы о чем, Алексей?! С таким же успехом можно сказать, что Балабанов рассматривает верхушку елки или Джомолумгбы. Какая на хрен здесь беспристрастная оценка революции? При чем здесь революция? Вы вообще фильм видели?



Больше всего поражает вывод: Оказывается, что критики защищающие режиссера находятся в плачевной ситуации?! Да, ну а я не знал. Мне, представляется, что ситуация моя - не столь плачевна, но очень даже благоприятна. Ну, я не знаю, конечо, что меня ждет впереди. Наверное, Алексей подаст на меня в суд, после чего обрушит экономические санкции?



Такие анти-антисемиты как Юсев ничем не отличаются от этнически озабоченнных нацистов. Да, и честно говоря, меня уже просто бесит этот бесконечный треп о жидах, москалях, хохлах, зверьках, ЭрЕфии, пиндосах, политкорректности/неполиткорректности, все эти разговоры о нациях. Заебали уже. Какую бы тему не подняли, скажем, “В экваториальной Гвинее ураган снес деревню”. Все равно – или Америка виновата или происки кровавой гебни. В мире есть столько интересного, в том же фильм “Морфий”. Нет, блядь. Еврейский фельдшер ему не понравился.



Стану-ка я ради разнообразия ненавистником парагвайцев отныне. Итак, парагвайцы – козлы, гандоны и мудаки. Призываю всех бороться с мировым злом – с Парагваем.

"Марафонцы совершают круг почета" и куча других фильмов
zheniavasilievv
Наконец-то я нашел в сети самый главный югославский фильм всех времен и народов – “Марафонцы совершают круг почета” с АНГЛИЙСКИМИ субтитрами, что дает возможность смотреть его широкому кругу зрителей. Это - один из двух югославских фильмов, которые имеют оценку более 8,5 и более 1000 голосов на IMDB. И это не Кустурица.

Режиссер - Слободан Шиян, а вот сценарист Душан Ковачевич – именно он был автором сценария в “Подполье” у Эмира. “Марафонцы” относятся к так называемым “локальным хитам”. Локальные хиты – это фильмы (как правило комедии) которые никому не известны за границей, но которые у себя дома имеют бешенный успех. И я могу понять почему!

Нам, наверное, будет тоже странно услышать, что за границей синематограф Рязанова, Захарова, Данелию знают в разы меньше, чем кино Эйзенштейна, Тарковского, Дзиги Вертова или Параджанова. Не умаляя ни тех ни других, скажу, что вплоть до начала 90-х я и краем уха не слышал ни о каких “Цветах граната” или “Сталкерах”. Советсткое кино для меня многие, многие годы состояло из “Иронии Судьбы”, “Соломенной Шляпки” или “Красной Шапочки” – то есть из локальных хитов с точки зрения серьезного киноведения.

Это – обидно. Я считаю, что “Марафонцы” – шикарный фильм – вполне на уровне “Подполья” или “Черной Кошки, Белого Кота”, хотя и “слабже”, пожалуй, “Времени цыган”.





ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕCollapse )

Плюмбум или опасная игра
zheniavasilievv
Нашел совершенно случайно сайт, где есть множество фильмов, просмотр которых не требует никаких усилий. Есть там море классики, есть громкие премьеры этого года, в том числе: “Впусти Меня”, “Бенджамин Баттон”, “120”, “Дорога Перемен”, и так далее. Правда, в плохом качестве.

http://1kino.com/dramma/2706-pljumbum-ili-opasnaja-igra.html

И на этом ресурсе увидел я наконец-то каким-то образом пропущенный мною фильм Абдрашитова-Миндадзе “Плюмбум или опасная игра”. До этого даже краешком глаза не видел. Как так получилось - не знаю. Хотя фильм-то гремел. А ведь посмотреть его я должен было еще в феврале 1987 года в составе роты комендантского полка города Москвы.

Был я тогда боец советских войск – “душара”, “дух”, как говорят в армии. Воскресный показ фильмов был единственной отдушиной в череде бесконечных нарядов, караулов и недосыпов. Никакой киноман (я это точно знаю) не любил кино так, как его любили в комендатском полку Москвы. Не выпячивали при этом губу, а радовались даже “Ленину в 1918 году”. Обычно впечатления о просмотренном фильме подпадали у бойцов под одно универсальное слово – “образцовый”. При этом “образцовым” могло быть все, что угодно: бритва, книжка, вид оружия, песня, девушка или заправленная кровать. Почему-то именно в этом полку слово сие пользовалось дикой популярностью.

“Плюмбум или опасная игра” был единственным фильмом, который я так не увидел тогда (попал в наряд) и, единственным из всех, который был единодушно подвергнут остракизму целой ротой, всеми ее сословиями: его ругали и “духи”, и “лимоны”, и “черпаки” и “дедушки”. При этом никто мне не объяснить - в чем дело-то. Рецензия была краткой: “ебанутый какой-то фильм”.

…А вчера увидел его впервые, и аж мурашки - по коже. Вах, вах, какая цаца! Нет не только поражает нравственный парадокс фильма, эстетический выверт, когда земля и небо, право и лево меняются местами. Преступники вызывают симпатию, а Плюмбум – антипатию. Нет, и юноша тоже не был насквозь антипатичен. До самого конца виделось мне третье дно у него, но так и не увиделось. Дело в том, что Миндадзе-Абдрашитов дурят сознание неуловимым смещением плоскостей жизни. Никакой внешней мистики, просто сместились чуть-чуть реакции персонажей, чуть-чуть громче голос, чуть раньше вырвалась фраза - и все. За картинкой внешнего мира открывается подлинная сверхчеловеческая реальность – тотальная клиника, палата №6. Вспоминается, правда, что-то в 1986-1989 года была целая мода на этот минижанр – фильмы о молодых циниках “Курьер”, “Шут” и так далее. Но “Плюмбум” – больше, намного больше, чем кино о цинизме, этике, нравственности. Это кино об абсурдистике трезвого взгляда на мир.

Совершенно с ума свела меня молоденькая селедочка-мурлетка Яковлева.

И вот еще. Хотел вопрос задать у спецов. Я не понял ваапше этих “добровольных милиционеров”. Кто это такие? Дружинники? Оперативники? Почему без оружия? Откуда у потцев вообще столько полномочий и откуда столько гонора? Может я упустил что-то в советской жизни?

Побег из Шоушенка - редкостная дрянь
zheniavasilievv
Посмотрел наконец-то "Побег из Шоушенка", лучший фильм всех времен и народов. Какая дрянь эта ваша заливная рыба.

Дом на Холме
zheniavasilievv
А я что-то совсем подсел на мультики, на никому не известную авторскую анимацию. Даже удивлся, что проморгал такой сокровище. Не видел его раньше почти. Всегда любил символику в кино, а анимация, по-сути, символична уже в силу свой природы. Когда же она старается быть символичной в высказывании, то получается Символ-в-Кубе.

Все началось с увлечения советскими мультиками. Я как-то случайно год назад пересмотрел “Жил-Был Пес” и поразился тому, как выигрышно выглядит позднесоветская мультипликация в контексте современной массовой культуры. Это - так странно все! В мире наступающих Бетмэна, Поп-корна и Обитаемого Острова с каждым годом, позднесоветская культура, которая сама когда-то считалась массовой и народной, выглядит нынче эстетской и маргинальной. Я много раз удивлялся тому, как юные девы – киноманши называют “Осенний Марафон” или “Дело было в Пенькое” – арт-хаусом.

Нет, я вовсе не поклонник Советского Союза, и я не ненавистник Пепси-Колы, Бондарчука и Наруты. Я понимаю, что массовая культура – несокрушима, поскольку опирается на фундментальные, исконные ценности. Она подобна потоку, который можно остановить или старческой дамбой худсоветов, или государственными субсидиями от уже немолодых министров и деятелей культуры, но в чистом поле людских предпочтений, Масс-Культ заливает собой все, что торчит из Земли.

Современная массовая кульута отражает ценности молодого человека, ценности подростка. Я тоже в детстве в 8 раз больше любил “Ну, Погоди”, чем “Ежик в Тумане”, а индийского “Короля Джунглей”, раз в 100 больше, чем “Солярис”. Но шли годы...Менялись вкусы. Хотелось все более нездешнего, сумеречного и странного.

Элитарная кульутра – это паутинка в гигантском складе жизненных впечатлений. Массовая культура – культура чистого листа, УндерГрунда, DaSein’a. Тут все просто и незамысловато: ебля и мордобой. Это – территория борьбы индивида за выживание, либо через совокупление, либо через убийство супостата. Это – средоточие человеческого мироздания, место, где царит Зверь №666.

Масс-Культ – очень похож на мифы и сказки народов мира. Там тоже все просто: Свои – Чужие, Добро – Зло. Иван, крестьянский сын (он же - Илья Муромец, он же - Терминатор, он же - Марат Башаров) идет и смывает в унитаз эстета Кащея Бессмертного, дабы соединиться с Василисой Прекрасной (она же - Деми Мур, она же – Анастасия Заворотнюк). Отсюда, кстати, вытекает и феномен молодежного нацизма, фашизма как потребность молодого организма сыграть в игру “Убить Дракона”.

Элитарная культура – запрограмирована на вытеснение. В вечном круговороте природы на смену каждой беззубой Бабе-Яге (старухе Ахматовой) приходит 10 миллионов Телепузиков. Такова жизнь. И тем не менее, сердце мое принадлежит ведьме, а не юной Барби.

Я как-то случайно прошел шутейный тест. “Каков Ваш психологический возраст?”. К тестам я отношусь снисходительно, но этот меня заинтересовал. Меня поразило, что по результатам вышло, что мне уже больше 70 лет. Потом парочка аналогичных тестов подвернулась. И надо же. “Вы – глубокий старец в душе”, - вторили новые результаты.

Ну, что же. Что же тут поделаешь? Мне туда --------- идти УЖЕ ближе, чем к – туда <--------.
Посему хочу поделится с образчиком дивного увядающего мира - мультфильмом, русско-норвежского гения, Петра Сапегина, “Дом на Холме”.


Не думай про белых обезьян
zheniavasilievv
В преддверии выхода на экраны страны нового фильма Юлия Мамина решил опубликовать свою древнюю рецензию из Рускино:

http://ruskino.ru/mov/search




Изгнание бесов силою Вельзевула
Новый фильм Юрия Мамина "Не думай про белых обезьян" представляет собой явление весьма примечательное. Примечательное настолько, что я не удивлюсь, если картина соберет ворох призов кинофестивалях этого года. (На самом деле, фильм взял всего 2 приза, зато один очень ценный: На 30 ММКФ, где «Не думай про белых обезьян» был представлен вне конкурса, Гильдия Кинокритиков присудила ему категорию Лучший фильм отечественного производства).

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕCollapse )