РАБЫНЯ ИЗАУРА - ЭТО ДОМ БЫТИЯ
Я, конечно, не совсем согласен, точнее совсем не согласен с этим могучим человеком, но снимаю шляпу перед его дерзостью.
В своем знаменитом труде “Фотогения неосязаемого” Жан Эпштейн дает определение кино: “КИНО – ЭТО экспериментальное приспособление, которое создает, то есть осмысливает, ИЗОБРАЖЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ: оно вновь возвращает человека к поэзии Пифагора и Платона; ведь реальная-то действительность есть не что иное, как гармония Идей и Чисел, кино же представляет окружающее “не так, как его воспринимаем мы, а только так, как его видит оно согласно собственной структуре”.
Чистая Хайдеггеровщина, фундаментальная онтология. Получается, не только язык ДОМ БЫТИЯ, но и “Рабыня Изаура” – тоже Дом Бытия, ну, если согласится, что бразильский телесериал - это тоже разновидность кино, что в общем-то, да.
В своем знаменитом труде “Фотогения неосязаемого” Жан Эпштейн дает определение кино: “КИНО – ЭТО экспериментальное приспособление, которое создает, то есть осмысливает, ИЗОБРАЖЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ: оно вновь возвращает человека к поэзии Пифагора и Платона; ведь реальная-то действительность есть не что иное, как гармония Идей и Чисел, кино же представляет окружающее “не так, как его воспринимаем мы, а только так, как его видит оно согласно собственной структуре”.
Чистая Хайдеггеровщина, фундаментальная онтология. Получается, не только язык ДОМ БЫТИЯ, но и “Рабыня Изаура” – тоже Дом Бытия, ну, если согласится, что бразильский телесериал - это тоже разновидность кино, что в общем-то, да.